在我國有一句老話叫做「三歲看大，七歲看老」，意思就是說一個人三歲的時候就可以看到長大是什麼樣子，從七歲的時候就可以看到一生是什麼樣子。

很多人認為這樣一句話是封建時期的迷信思想，并不具備一定的科學道理，其實透過現象看本質就可以發現它存在的道理和價值，這句話本是出自佛教經典，以「前世因」與「后世果」的理論體現。

三歲看長，七歲看老

一個人三歲的時候雖然還沒有行為能力，但是它在思想方面已經有了屬于自己微弱的方向，這個時候性格就可以看出端倪，也就是說從小孩子的性格可以窺探他未來的人生如何。

與與此同理，小孩子從七歲之時慢慢脫離家長的掌控，在性格上的霸道、謙遜和暴虐、溫和等慢慢也會顯露出來，通過這些行為也可以看出未來孩子的人生是怎樣的一種。

其實這句話還有后半句，那就是「四十歲現世報」，四十歲之前種下的因在此后都會一一體現出來。

比如四十歲之前你一會走努力工作沒有放棄，這些努力的成果會在四十歲之后一一體現出來，這便是先苦后甜的道理。

可若是你在四十歲之前好逸惡勞、沉迷享受，那麼四十歲之后便是苦難的開始，而四十歲基本都已經是古代人的晚期了，所以在這之后會苦上加苦，這便是有因必有果的道理。

其實像這樣的俗語在我國有很多，比如民間就曾流傳過這樣一句話「未言舐唇勢必妖，面目雌雄不可交」。

乍一看這與面相扯到了一起、玄之又玄，其實若仔細分析一下依然還是有其道理的。

何為「未言舐唇勢必妖」

這兩句諺語可以視為兩類人，前者可以理解為對女子的評價，后者可以理解為對男子的評價，那麼「未言舐唇勢必妖」真正的意思是什麼呢呢？

這句話就是說女子在與人談話的時候經常舔舐嘴唇，我們都知道古代封建教育對女子的要求比較苛刻。

大門不出二門不邁才是大家閨秀，所以「舔舐嘴唇」這個動作會被認為該女子比較輕浮。

換而言之，「未言舐唇勢必妖」這句話并不是通過行為來判定一個人，而是指行為輕浮的女子定然不是一個好的擇偶對象、賢妻良母等等。

說到這里可能就有很多人理解了，女子舉止輕浮對于夫妻關系、家庭和睦非常不利，而我國無論是古代還是現代都講究夫婦順、家事和，兩者之間彼此矛盾。

《水滸傳》中就記載著兩個舉止輕浮的女子，一個就是武大郎的妻子潘金蓮，還有一個就是梁山好漢的妻子潘巧云，前者與西門慶一起坑害了武大郎，后者差點逼死了自己的丈夫。

由此觀之，舉止輕浮的女人不僅有害于家和萬事興，有時候為了自己的目的甚至會坑害丈夫。

這樣的婚姻很顯然不能要，這樣的女子也盡早遠離，「娶妻娶賢不娶色」說的就是這樣一個道理。

何為「面目雌雄不可交」

一般而言古代女子大門不出二門不邁，唯有男子才會經常在外邊拋頭露面養家糊口，所以上面一句話是針對女子來說的，那麼下面這句話便是針對男子來說的。

「面目雌雄」的意思就是指一個人長著大小眼，這樣的人看上去非常陰險狡詐，不過這里的「面目雌雄」并不是指一個人的面相，而是指陰險狡詐、損人利己的人。

古人云「在家靠父母，出門靠朋友」，男人在外邊想要闖蕩出一番事業光靠自己是不行的，需要尋找許多同行業的朋友，只有這樣事業才會越來越大、越來越強。

然而，若是在朋友之中有那麼一兩個小人，表面看上去很謙遜內心卻十分的自私，那麼你的事業遲早會被他們所坑害，這樣的事情在現實中屢見不鮮。

歷史上曹操就是一個很典型的例子，呂伯奢為了救他、款待他殺豬宰羊，可是曹操因為自己內心邪惡也把別人想的很邪惡，以至于誤殺了呂伯奢一族人。

當發現犯了錯誤之后，不僅沒有悔改之心，反而還對賣肉回來的呂伯奢痛下殺手，說出了那句曠世名言「寧教我負天下人，不叫天下人負我」，這樣的人是非常自私的。

對于任何一個人而言，婚姻和事業都是一生中的兩件大事缺一不可，無論男女都要找到符合自己的那一般且心地善良，否則不僅是害了自己還是害了一家人。

現如今男子、女子也可以擁有自己的事業，但是在交友的時候一定要交那種知心正直的朋友。

這樣對你、對他都有好處，管仲就是因為有了鮑叔牙這一位好友，最終才成為齊國宰相、流傳千古。

對此，你有什麼不同的看法呢？