封建王朝時期，戰爭史永恒不斷的話題，每一次大戰之后也必然會帶來大災難，每一次大戰經濟、政治和文化都會遭到巨大的破壞，這樣一種現象在中原腹地或許很少見，但在邊郡卻屢見不鮮。
隋唐時期，我國北方的幽州逐漸成為了一個軍事重鎮，對于抵御來自游牧民族的威脅有著極大的意義，甚至于后世諸多的軍事政變也都是以幽州為發起點。
總的來說，自秦漢至魏晉南北朝時期，戰爭逐漸打破了游牧民族和農耕文化的壁壘，戰爭帶來巨大破壞力的同時，也使得幽州之地發生了巨大的變大，各民族之間快速融合促進了該地區的發展與變遷。
回首我國歷史的發展，分封制下諸侯林立，後來分封制雖然不存在了，但新崛起的門閥世家的影響力絲毫不輸早年的諸侯，這一現象在魏晉南北朝時期體現的尤為突出。
曹丕篡漢后實施「九品中正制度」，這一制度在兩晉時期得到了大范圍的推廣，且原本的性質和意義也發生了巨大的變化，以至于門閥世家成為了地方政治體制下的絕對力量所在。
幽州作為魏晉南北朝時期的重鎮，當地的門閥世家得到了快速的發展，無論是幽州之外的范陽盧氏，上谷侯氏，還是幽州本地的世家大族對該地區都有著很大的影響力。
以范陽盧氏為例子，其家族有諸多子弟在幽州為官，且占據著絕對的實權和統治地位。
隨著時間的推移，幽州周邊的各大政權、政治力量皆對盧氏比較尊重，甚至于形成了不知皇帝而知盧氏的局面。
毫不夸張地說，盧氏已經成為了幽州大地上的土皇帝，對政局的穩定、地區的和平起著決定性作用。與此同時，范陽盧氏所帶來的文化影響力，也一直在潛移默化地改變幽州大地上的「軟力量」。
短期內，文化對一個地區的影響或許看不出來，但長期之后文化形成的一種風向對盧氏統治起到了促進作用，皇權若想要在幽州實行必須得到盧氏的支持，否則便不可能穩固控制幽州。
南北朝末期，幽州多次發生叛亂，北周一朝和隋一朝皆對當地進行了軍事管控，如此范陽盧氏在幽州的影響力得以慢慢退化，甚至于走向衰落。
唐朝時期，山東士族逐漸成為了老牌的勢力，這一群人在天下間的影響力雖然還在，可是卻不如新興的關隴門閥，畢竟后者才是新政權（唐朝）的受益者。
新舊交替必然伴隨著利益爭奪，以至于山東舊士族在幽州的力量一直被壓制，關隴貴族慢慢取代了他們的地位，雙方的攻守之勢慢慢發生變化。
時間回到隋朝末年，農民起義鎮壓與摧殘的第一個對象便是大地主階級，簡單來說門閥世家的力量遭到了削弱。
自古以來，幽州基本都是戰亂發起的開始，毫無疑問當地的門閥力量自然不可能避免這種破壞。
唐朝時期，唐太宗、唐高宗和武則天等人又加大了皇權對幽州等邊郡的控制力，如此雙重打擊下幽州門閥世家的力量進一步走向了衰落，失去了對此地的絕對統治力。
隋唐之后，門閥世家的力量對幽州的控制力雖然開始減弱，但是「百足之蟲死而不僵」，幾百年來造成的文化影響力依然存在，所以這一時期的幽州依然會戰亂頻發。
比如，幽州當地從來不缺少才子，著名大詩人盧照鄰便是范陽盧氏的后代。除了他之外，幽州大地上有才華、精通音韻層出不窮，引領了唐朝邊塞詩的風潮。
詩情畫意僅僅是幽州的一個景象，軍事交替、軍事混戰才是幽州的核心故事，唐朝時期有名的安史之亂便是從當地發起的，范陽也是安祿山的大本營。
安史之亂巨大的破壞力不僅僅體現在對經濟和政治制度的破壞上，他還破壞了原本的門閥制度，尤其是門閥世家對文化軟實力的壟斷地位。
從此之后出將入相、進入朝堂之人不再是門閥世家的專屬，寒門子弟、出身地位的武人也能夠進入統治階層的范疇內，進而成為朝廷的命官，這樣一種現象于幽州體現的更為突出。
安史之亂后，幽州之地幾乎割據了近150年，而此地的節度使亦或者說是藩鎮的藩王，大多都是以武將的身份被提拔上來的，這也就導致了幽州門閥世家生存的土壤得到了限制與壓縮。
唐朝末年、五代十國初期，幽州之地的名門望族在藩鎮的勢力十不存一，他們既不能重返當地的政治舞台，更不可能在那樣的背景下東山再起。
或許也是因為如此吧，幽州在五代十國之后很少出現有名望的文人墨客，多是以尚武之風聞名后世，更是成為了兵家、國家之間必爭的地方。
當然，也不能說明幽州的發展落后于中原大地，舊勢力退出歷史舞台新勢力必然會取而代之，軍閥取代了早期的門閥，庶族出身的寒門學子取代了門閥世家的貴族子弟。
但頻頻經歷戰亂的幽州，其政治和文化的綜合影響力早已不如門閥統治時代，可見魏晉南北朝時期、隋唐時期的戰爭對幽州秩序的摧殘有多大。
隋唐五代時期，幽州的戰火從來就沒有斷絕過，從某個角度來說戰爭雖然會帶來破壞力，可是大亂之后必有大治，幽州百姓在遭到戰火迫害的同時，幽州大地也迎來了新的洗禮。
自漢朝之后，幽州在我國疆域內的政治和軍事地位就不斷提高，所以歷代統治者皆重視幽州經濟和軍事力量的發展，這些因素在無形中都促進著當地的地位。
古時候幽州的經濟體量難以滿足帝王的需求，糧食更是難以保障自給自足，這也是當地戰亂頻發的誘因。
不過，幽州是一塊很不錯的養馬地，所以皇帝若想穩固幽州的統治必須提高對他的控制力。
如何提高呢？隋朝時期的隋文帝、隋煬帝皆注重漕運，亦或者利用運河達到快速控制天下的目的，其實這樣一種現象在秦朝時期就存在，比如秦始皇為了統一百越之地并穩定控制修筑了靈渠。
后世的元、明、清三代也都相繼修建并完善了京杭大運河，以南方的經濟來反哺幽州，進而達到控制幽州、統治幽州的目的，也從側面可以看出幽州的地位在不斷提高。
隋朝時期隋煬帝修筑隋唐大運河，極大地促進了中原對幽州大地的影響，唐朝之所以對幽州的控制力那麼強，幾乎都是「沾了隋煬帝的光」。
元朝統治天下后，在隋唐大運河的基礎上進一步完善了此運河，當時又稱為京杭大運河。運河的存在的意義于后世主要體現在經濟發展上，但運河本身存在的目的是為了控制幽州，戰時方便征討的需要。
以隋朝為例子，隋文帝與北方的突厥和遼東的高麗皆有矛盾，高麗總想靠著突厥的力量消耗隋朝，以達到自己占據遼東、控制遼東的目的。
隋文帝為了粉碎高麗、突厥聯合的陰謀，便舍棄了不方便運輸軍事力量、軍事物資的陸路，在原有河道的基礎上修建了隋唐大運河的基礎。
隋煬帝登基之后，對于高麗和突厥的防范更為嚴格，所以為了達到某種軍事目的不惜代價貫通了從北到南的隋唐大運河，使得南方的物資可以直接達到薊城，通過小范圍的轉運就可以送至遼東前線，進而威懾整個東突厥和高麗。
只不過，在后期京杭大運河的意義多是體現在民用和商用，所以很多人認為運河存在的最初意義便是為了經濟需求，其實它是因軍事需要才誕生的。
唐朝時期，為何唐王朝能夠對高麗的威懾力那麼大，一方面是他們可以通過海上與新羅、百濟等聯系，以達到以夷制夷的目的，另一方面就是隋唐大運河為征討遼東、威懾高麗提供了直接的作用和條件。
自周武王統一天下、分封八百諸侯后，中原大地被稱之為華夏，而四方諸侯被稱為諸夏，再向外便會被認為蠻夷之地，幽州自然也在蠻荒之列。
然而，在諸多的蠻荒之地中，自然條件苦寒的幽州卻是發展最迅速的那一個，這是為何呢？究其原因就是因為其軍事戰略地位太過于重要。
首先幽州本身就是一個不錯的養馬地，它盛產的戰馬裝備軍隊后，便是古代的機械化部隊，所產生的影響和意義不輸現代坦克營造的鋼鐵洪流之勢。
幽州又是游牧民族和農耕文明碰撞交融的地方，當地的風土人情尚武是兵源的重要地點之一，控制了幽州就等于控制了一個軍隊產出地。
最后幽州所處的地理位置十分重要，是諸多少數民族交流的要道，控制了當地便等于控制了周邊少數民族政權的政治傾向，可以間接操縱外交局勢的發展。
由此觀之，戰爭雖然為幽州帶來了破壞性的災難，但也是因為戰爭需求使得幽州地位極高，承載著許多朝代的穩定，以至于隋唐五代之后幽州成為了北方的經濟、軍事和政治中心。
對此，你有什麼不同的看法呢？
參考文獻：《晉書》、《隋書》、《舊唐書》
