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世人都知道神機妙算的諸葛亮， 卻很少知道他的老師——水鏡先生，在諸葛亮出山之前，一直都和水鏡先生生活在山林之中，諸葛亮的才能自然離不開老師的教導，所以，水鏡先生自然也是一位高明的人，也相當聰明，只是沒有像自己徒弟那樣有那麼高的成就。
一說到三國，最能代表三國的人物非諸葛亮莫屬，大家都尊稱諸葛亮為「臥龍先生」，那麼 發現并培養這條龍的就是水鏡先生。水鏡先生也就是司馬徽。據傳說，他也是料事如神，提前算出了劉備在哪一天登門造訪，也算出了諸葛亮的命運和選擇，那麼有人會想既然能算出諸葛亮一定會出山，為什麼 還會出現劉備三顧茅廬的故事呢？其實，這一切都是水鏡先生一手策劃的局。雖然這是一個傳聞，無從考證，但是足以看出水鏡先生也是一個有謀略的人。
想必諸葛亮的神機妙算也是從水鏡先生那學到的，諸葛亮開始名氣并不大，只是水鏡先生的門徒之一，但是水鏡先生看中了他的學識和天賦，認為他不應在此無作為，應該將自己的抱負獻給需要的君主，所以， 後來經過水鏡先生的舉薦，諸葛亮才能家喻戶曉，人人推崇，才會有後來的劉備三顧茅廬一說。
水鏡先生肯把諸葛亮推薦給劉備，也是看中了他的平和、有膽量、有志氣，將來會是一代明主，所以才會將自己最看重的弟子給他，認為諸葛亮遇到了對的人，跟著劉備也會大展宏圖，將自己的畢生所學為君主效力。
在小說中，水鏡先生曾后悔把諸葛亮推薦給劉備，在三國中，水鏡先生說： 孔明雖得其主，不得其時。這句話一語雙關，表明諸葛亮遇見劉備的時間不合適，二是諸葛亮出山沒有天時，以現在人來看，水鏡先生說的沒錯，那時劉備并沒有很大的作為，也不占優勢，而且三國時期本就動亂不斷，諸葛亮雖有才華，但也是力不從心，總不能單槍匹馬地征戰沙場。
最后諸葛亮操勞于亂世之中，北伐沒有成功， 無功而返，病死在五丈原，也證實了水鏡先生所說的不得其時，實在令人惋惜。
《三國演義》《三國志》
