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2006年，北京石景山驚現一具神秘干尸。
墓葬簡單，墓主人卻身著一件一品武官朝服，里面竟然還穿著件五爪龍袍，陪葬品中又發現一件龍袍。
不僅如此，他在清朝為官，卻梳著明朝的發髻......
圖1他到底是誰，為何能身著龍袍？身處清朝，又怎敢留著明朝發式？
種種謎團，使得這具「龍袍干尸」的身份更加撲朔迷離，今天，我們就來一探究竟。
2006年5月，北京石景山玉泉路一處正在施工。
忽然，人群中爆發出一聲聲驚呼，挖掘機正在向下作業的時候，突然陷下去了一個大坑。
正當眾人疑惑不已時，一具快要散掉的棺材赫然出現了，里面躺著是一具黑乎乎的尸體！
隨即，工地負責人趕緊上報給了相關部門，考古隊收到消息后也立即趕往現場，并將現場周圍給封鎖了起來。
考古隊員到了才發現，現場根本都不能算是一個完整的墓葬，只能說是一個大坑。
隨葬品和墓室幾乎都沒有，只有一具破敗的棺材。
圖2而棺材的主人，才是真正讓大家感到驚奇的。
把棺材完全打開之后，撲面而來的是一股濃郁的腐爛味道。
這具干尸剛出土時全身呈古銅色，尸身保存的十分完好，部分皮膚摸上去甚至還有彈性，身長1.73米，頭髮和指甲都還在，左腳長有六個腳趾。
等后期他水分完全揮發后，這才變成了十足的干尸，全身呈黑色。
這些倒也沒有什麼奇怪的地方，只是干尸的裝扮甚是令人不解。
他身上穿著不止一層的衣服，這也很有可能是他尸身還保存的較完好的原因之一。
他最外面穿著清代官員的朝服，上面繡著麒麟的圖案，這是清朝武官才能穿的衣服，而且還必須是一品大員。
不僅如此，當考古人員剝去干尸身上一件又一件的衣服后，一件龍袍赫然出現在了大家的視線里！
圖3死后身著龍袍是什麼概念？
龍袍可是皇帝的獨家衣物，在清朝兩百多年的歲月中，都極其罕見。
有資料記載，只有順治朝的攝政王多爾袞，死后是龍袍下葬，這之后，也再無其他人了。
你個人私自穿戴，那可是滅九族的大罪。
可這位，不僅身上穿著一件龍袍，隨葬的還有一套龍袍。
再來看他的發式，竟然梳著一個發髻，這明顯是明朝的發式。
我們都知道，清朝頒布的「剃頭令」可掀起過一場腥風血雨，要求全員把腦袋前面的頭髮都剃光，只在后腦勺留發編成一條鞭子。
只要有遲疑者，一律按逆賊論，就是死路一條。
但眼前的這個人，又是身著龍袍，又是留著明朝的發髻，這讓越來越多人對他的身份都感到好奇，此人究竟是誰？又有何本領？
圖4
考古人員對發現干尸的地方又進行了重新勘探，發現他的棺材板上刻了這樣一行字：
皇清誥授中憲大夫，拙吾黃公之靈柩。
這樣看來，這具干尸，也就是墓葬的主人名叫黃拙吾，位居清朝的中憲大夫。
但令人疑惑的是，中憲大夫在清朝屬于四品文官職位，他身上穿的卻是一品武官才能穿的衣服。
除此之外，研究人員翻遍了可供查詢的歷史書籍，也沒能找到一個名為黃拙吾的人，擔任過中憲大夫這個職位。
究竟一品武官是真？還是四品中憲大夫為真？
尤其是那件龍袍，引得大家紛紛猜測。
更有人說，清朝除了皇家可以穿龍袍外，還有一種人可以光明正大的穿龍袍，那就是戲子。
這個很容易證明，一件戲服，肯定沒有真正的龍袍那麼精致。
圖5如果能鑒定這件龍袍的真假，也就能推斷出墓主人是否是戲子了。
很快，北京文物部門隨即請來了絲織品保護專家，對龍袍進行修復鑒定。
經過檢測，這件衣服的紋飾部分，的確由金線織成。
這樣一來，龍袍的真實性毋庸置疑，戲服的說法不攻自破。
這確是件貨真價實的龍袍！
不僅僅是他身上所穿的那件上衣下裳的龍袍，就連陪葬的那件龍袍，都是真品，無論是做工還是用料，都無可挑剔。
可這又給墓主人的身份蒙上了一層迷霧。
單從從服飾而言，有龍袍還穿著武官的朝服，會不會是因為私制龍袍被處斬了呢？
考古人員為此還請來了法醫方面的專家，檢查一番后發現尸體上并未有任何的刀口，屬于正常死亡。
圖6而且還發現，尸體的腹部已經萎縮但沒有腐爛，這表明在他臨死前已經有一段時間未進食了。
從而也可以推斷，死于腸胃疾病的可能性較大。
正常死亡，龍袍陪葬，大家紛紛對「黃拙吾」這個名字進行了拆字解謎。
這三個字倒過來就是，吾、拙、黃，就是「我是一個被廢黜的皇帝」，想必跟皇家自然脫不了干系。
于是，有說是順治皇帝的、多爾袞的、更有人甚至說是韋小寶。
大家分析的都頭頭是道，那究竟會是誰呢？
先來說是順治皇帝的可能性有多大。
如果這個人真是被廢黜了的皇帝，那麼葬于康熙年間又被「廢黜」的皇帝只能是順治帝，恰恰這位順治帝還下落不明。
圖7順治一生十分癡迷董鄂妃，董鄂妃一死，讓順治瞬間萬念俱灰，生無可戀，多次放話說要「披緇山林，孤身修道」。
最后究竟是否真的去修道了，無人可知。
說法最多的一種是，由于孝莊皇太后的阻撓，順治并未去修道，最終因病身亡。
還有一種說法是，順治不僅修道成功，之后還遁入空門在五台山束發隱居了。
這就讓很多人以為，這具干尸便是順治。
但實際來說，順治始終還算是一個皇帝。
即使他真的皈依佛門了，死后應該是著僧人的衣服下葬，或者是龍袍，怎麼可能會在外面再穿上一層官員的衣服呢？
且據《清實錄》來看，順治死后是葬在了清東陵的孝陵之中，所以，很明顯，干尸不可能是順治。
網友們紛紛猜測是多爾袞的這個說法，是呼聲比較高的一種，而且，很容易讓人相信。
圖8石景山在清朝初期，是歸順天府所管轄的，而當時多爾袞的勢力已經很大了，跟皇帝沒有什麼兩樣。
順天府和多爾袞的關系，自然也是非同一般。
多爾袞如果安葬在這個地方，是再合適不過了。
不僅可以隨意挑選，而且也不引人注意，避免墓葬遭到人破壞。
除此之外，干尸身上所穿的一品武官的衣服也很能說明，多爾袞是再適合不過的人了。
但歷史也有記載，多爾袞生前不僅私藏御用的龍袍，死后還想放到棺槨之中做隨葬品。
最后被他自己寵信的一個大臣給揭發了。
順治帝怒不可遏，對多爾袞是削爵、撤廟享、罷謚號、黜宗室、沒收財產。
這還沒完，甚至掘了多爾袞的墳，還對其進行了「鞭尸」。
所以這個說法，也很難說通。
圖9同時，干尸的消息一經傳出，當時的考古界也是大為震驚。
這具干尸的背后究竟隱藏著什麼樣的故事呢？越來越多的專家不僅加入到了研究當中。
為了搞清楚干尸的身份，專家們對歷史可謂是重新翻了個底朝天，把有關于清代的資料文獻查了個遍，還從各個角度進行考證。
這一下，果然找到了。
棺材上寫的沒錯，干尸確實名叫黃拙吾，生活在明末清初。
一開始做的是明朝的官，清朝入關后，便為清朝效力，有著四品文官的職位。
而且文物專家對干尸進行復原后發現，其頭頂沒有留發的痕跡，這表明他生前也遵守了清朝易服剃發的制度。
之后，專家將干尸的年齡確定在了五十歲左右，死亡時間很可能是在深秋。
圖10而且從復原出來的圖像來看，是一個儒雅的文官形象，這和他的職位也相匹配。
在黃拙吾做官期間，很可能在某些方面比較有建樹。
也或者是在他死后，子孫里面有官位較高的人，因此他才有了「中憲大夫」的這個稱謂。
至于一品武官的麒麟補服和龍袍，只能是皇帝賞賜他的。
史書上對于這位「黃老」的記載是零星點點，這還是專家們反復考證的結果。
在黃拙吾晚年因病彌留之際，其家人在下葬前將他的頭髮挽成了明朝的發式，以示慰藉。
這也是最能講通的一個說法了。
至此，干尸的身份被初步推定為，清康熙時期的「中憲大夫」黃拙吾。
因為此干尸，是北京唯一一具挖掘出土的干尸，在2009年8月20日，首次對外展出時，便引起了轟動。
圖11他被放在一個恒溫的雙層玻璃柜中，保存的極其完好，你可以清晰的看到干尸的上半身全貌。
頭髮經過修復整理順在腦后，全身的骨骼也非常完整，你甚至能看清楚其身上暗紅色的皮膚肌肉組織。
干尸的身份暫時有了解釋，那龍袍後來怎樣了呢？
干尸的身份引得人們紛紛探討，但其身上的龍袍可謂也是極具研究價值。
但畢竟經過上百年的侵蝕，發現的時候又暴露在初夏的陽光里，龍袍上面沾滿了血跡和尸體的腐爛物。
將它清理干凈有多困難不說，先是將衣物從尸體上剝離出來就極其艱巨。
畢竟是紡織品，經過各種污染物的侵蝕再加上尸體自身的腐爛，已經變得十分脆弱了。
稍有不慎，衣物可能就會散掉。
圖12工作人員只能用自制的竹簽半厘米半厘米的進行剝離，每一次都是屏息凝神。
由于室內溫度低，工作沒一會兒，大家的手腳也會變得冰涼。
即使這樣，也沒有人退縮，在連續工作了五天之后，完整取下了龍袍等衣物20多件，隨后便開始了漫長的清理。
清理工作伊始，首都博物館文物工作者的十幾個同事，圍著惡臭的龍袍開始了惡戰。
這不是一塊撿來的破布，不能直接丟進洗衣機洗，他們只能用細小的棉簽沾著水，一點一點的清理。
但擦完一遍之后，藏在纖維內部的尸蠟等就又會浮出來，反反復復。
這項清理工作進行了一年半之久，龍袍擦了四五遍之后才完全干凈。
在文物修復者的不懈努力下，龍袍終于能夠重見天日，我們也得以能夠一睹真容。
圖13 歷史本就存在著許多謎團，也許有一天它們會被解開，也許會永遠的被歷史所掩埋，縈繞在無數人心間。
而這，也正是其魅力所在。
